Йога. Терапия с помощью йогических упражнений

Йогическая терапия или «йога-хикица» – метод лечения заболеваний с помощью йогических упражнений, которые могут быть физическими, психическими или совмещать одно с другим [1]. Это одна из форм йогической культуры, с древних времён практикуемая в Индии в качестве метода лечения. В Упанишадах содержится много ссылок на йогу. В первом веке до нашей эры Махариши Патанджали представил систематическое изложение традиционных йогических учений [2].

Термин «йога» происходит от санскритского корня «yug», что означает «вступать, присоединяться». Это означает союз между индивидуальной душой (дживатма) и вселенской душой (парматма), и направлено на освобождение от боли и страданий. Изначально, эволюция человека происходит в трёх различных плоскостях: физической, психической и духовной.

Йога  – это средство приобретения идеального здоровья, поддержания гармонии и достижения оптимального функционирования на всех трёх уровнях путём полного самоконтроля. Йогические крийи, асаны и пранаямы составляют физическую основу йоги. Практика крий и асан значительно улучшает кровообращение, питает энергией и стимулирует основные эндокринные железы организма. Йогические упражнения способствуют здоровью и внутренней гармонии. Их регулярное выполнение помогает предотвратить и вылечить многие распространённые заболевания. Они также помогают снять напряжение, будь то физическое, умственное или эмоциональное.

Пранаяма замедляет процесс старения. При обычном дыхании мы вдыхаем примерно 5 раз в минуту, получая около 20 кубических дюймов воздуха. В пранаяме частота дыхания замедляется до 1—2 раз в минуту, оно становится глубоким и полным, давая нам почти 100 кубических дюймов воздуха [3].

Все йогические упражнения должны выполняться на чистом мате, коврике или одеяле, покрытом хлопковой простыней. Одежда должна быть лёгкой и свободно облегающей, чтобы не стеснять движений. Разум должен быть свободен от забот и стрессов. Регулярность и пунктуальность очень важны в практике йогических упражнений. Идеальное время для занятий – с 5 до 8 утра.

Асаны и пранаяма должны выполняться только после овладения методикой при помощи компетентного учителя. Асаны всегда должны выполняться натощак. Перед началом остальных упражнений следует некоторое время выполнять шавасану – это обеспечит правильный психический настрой. Асаны нужно выполнять в спокойном, даже замедленном темпе, сохраняя самообладание и равновесие.

Здесь описаны определённые йогические крийи, асаны и пранаямы, имеющие специфическое лечебное значение и полезные для поддержания здоровья и лечения заболеваний.

Крийи

Стартовой площадкой для асан и пранаямы должен быть организм, не отягощённый болезнями. Существует шесть специальных методов очищения, известных как Крийи Шат [4], которые способствуют выведению шлаков и помогают в лечении многих недугов. Четыре из них можно выполнять совершенно безбоязненно.

Джаланети

Большинство заболеваний носа и горла вызваны скоплением загрязнений в носовом канале. Джаланети – это процесс очищения воздуха при прохождении его через нос и горло путём промывания их тёплой солёной водой [5]. Возьмите чистый сосуд для джаланети, положите в него половину чайной ложки соли и залейте тёплой питьевой водой. Встаньте, наклонив голову немного вправо, вставьте горлышко сосуда в левую ноздрю и дайте воде пролиться в неё. Вдохните и выдохните через рот, позволяя воде вытечь через правую ноздрю. Повторите этот процесс наоборот, наклонив голову влево и направив поток воды из правой в левую ноздрю.

Джаланети следует выполнять только по утрам. Это избавит от боли в горле, насморка, кашля, синусита, мигрени, головной боли и воспаления носовых мембран, а также прояснит разум и улучшит зрение.

Ваман-дхаути (кунджал)

Это процесс очищения внутренностей желудка [6]. Необходимо выпить 4—6 стаканов тёплой воды с небольшим количеством соли рано утром, натощак. Затем встать, наклониться вперёд, вставить средний и указательный пальцы правой руки в рот так, чтобы они коснулись нёбного язычка. Раздражайте его, пока не почувствуете рвотные позывы. Выбрасываемая таким образом солёная вода будет выводить желчь и другие токсичные вещества. Продолжайте процесс, пока не выйдет вся вода. Эту процедуру следует повторять раз в неделю или по мере необходимости. Она полезна для очищения желудка при избытке желчи, запорах и проблемах с самим желудком. Людям, страдающим повышенной кислотностью, следует выполнять кунджал с использованием несолёной воды [7]. Это облегчает головные боли, нервную слабость, хронический насморк, кашель и астму. Данной процедуры следует избегать людям с повышенным кровяным давлением, язвой и кардиологическими проблемами.

Капалабхати

«Капала» означает «череп», а «бхати» – «блеск». Это дыхательные упражнения для живота и диафрагмы, очищающие носовые каналы и другие части дыхательной системы [8]. Кроме того, этот процесс очищает и мозг [9].

Сядьте в удобную позу, желательно в падмасану. Тренируйте диафрагму путём резкого и быстрого выдоха чрез обе ноздри с шипящим звуком. Вдохи при этом будут самопроизвольные и пассивные. Воздух должен выходить из лёгких с резким, энергичным сокращением мышц передней брюшной стенки. Мышца должна сократиться до предела, а воздух – выйти в полном объёме. Вдох должен быть без усилий, с расслабленными мышцами живота. Это упражнение выполняется в три этапа, каждый из которых состоит из 20—30 вдохов-выдохов в минуту. Между ними допускается небольшая передышка. При выполнении упражнения мышцы горла должны быть постоянно напряжены.

Капалбхати позволяет вдыхать значительное количество кислорода, которое очищает кровь, укрепляет нервы и мозговые центры. Эта крийя приносит облегчение при многих заболеваниях горла и лёгких: хроническом бронхите, астме, плеврите и туберкулёзе.

Тратака

В йоге существуют четыре упражнения для укрепления слабых глазных мышц, снятия напряжения глаз и лечения глазных болезней [10]. Они известны как «Тратака», что в переводе с санскрита означает «смотреть в одну точку» или «смотреть с пониманием». Вот эти четыре упражнения: Дакшинай джатру тратака, при котором лицо направлено вперёд, а глаза смотрят на кончик правого плеча; Вамаджатру тратака, при котором глаза устремлены на кончик левого плеча; Намикагра тратака – глаза сфокусированы на кончике носа; и Брумадиа тратака, при котором глаза сосредоточены на точке между бровями. Эти упражнения следует практиковать из медитативной позы, такой как падмасана или ваджрасана. Взгляд задерживается на столько, на сколько Вам удобно, продолжительность постепенно увеличивается с 10 до 20, а потом и до 30 секунд. После каждого упражнения нужно закрыть глаза и дать им отдохнуть. Людям с острой миопией следует выполнять упражнения тратака с закрытыми глазами.

Асаны

Шавасана (поза мёртвого тела)

Лягте на спину, удобно расположив ноги. Руки в стороны, примерно на 15 сантиметров от туловища, ладони вверх, пальцы наполовину сложены. Закройте глаза. Начните постепенно и сознательно расслаблять каждую часть и каждую мышцу тела: стопы, лодыжки, икры, колени, бедра, ягодицы, живот, спину, ладони, руки, грудь, плечи, шею, голову и лицо. Расслабьте себя полностью, до ощущения безжизненности тела. Теперь сосредоточьтесь на дыхании: дышать следует по возможности ритмично, медленно и легко. Это создаёт состояние полной релаксации. Оставайтесь в этом положении, абстрагировавшись от всех забот и волнений, примерно 10—15 минут. При ощущении онемения ног прекращайте упражнение.

Эта асана помогает снизить высокое артериальное давление, освобождает разум – это особенно актуально для тех, кто занимается умственным трудом [11]. Это упражнение следует выполнять в начале и в конце ежедневного цикла йогических асан. Во время лечебного голодания шавасана успокаивает нервную систему.

Падмасана (поза лотоса)

Сядьте прямо, вытяните ноги перед собой. Согните одну ногу и поставьте на бедро другой, стопой вверх. Таким же образом согните вторую ногу, чтобы пятки находились друг напротив друга и надавливали на внутреннюю часть бедра противоположной ноги в области паха. Держите шею, голову и спину прямо. Разверните руки ладонями вверх и поместите на колени, которые должны находиться немного ниже уровня пупка.

Падмасана – хорошая позиция для пранаямы и медитации. Она помогает в лечении многих заболеваний сердца и лёгких, а также расстройств пищеварения. Кроме того, она успокаивает и освежает ум [12].

Йогамудра

Сядьте прямо в падмасане. Сложите руки за спину, держа левое запястье правой рукой. Сделайте глубокий вдох, а во время выдоха медленно наклонитесь вперёд, держа руки за спиной. Наклоняйтесь лицом вниз, пока нос и лоб не коснутся пола. Во время вдоха медленно поднимайтесь обратно, в вертикальное положение. Эта асана тонизирует нервную систему, укрепляет мышцы живота и органы малого таза, стимулирует пищеварение, повышает аппетит, устраняет запоры, тонизирует и расслабляет нервы головы и лица, укрепляет половые железы [13].

Ваджрасана (поза молнии)

Сядьте прямо, вытянув ноги. Сложите ноги назад, так, чтобы стопы находились по сторонам от ягодиц, подошвы направлены вверх и назад. Опустите ягодицы на пол, между стоп. Пальцы обеих ног должны соприкасаться. Теперь положите руки на колени и держите позвоночник, шею и голову прямо. Ваджрасану можно выполнять даже после еды. Она улучшает пищеварение и полезна в случаях диспепсии, запора, колита, семенной слабости и скованности ног. Она укрепляет бедра, колени, икры, лодыжки и пальцы ног [14].

Ширшасана (перевёрнутая поза)

«Ширша» означает «голова». В этой асане нужно стоять на голове. Станьте на колени, сцепите пальцы рук в замок и положите перед собой, локти врозь. Зафиксируйте голову в треугольнике, образованном руками, затем подтяните колени к груди по очереди. Затем медленно поднимайте ноги так, чтобы икроножные мышцы коснулись бёдер. Дышите нормально. Это – первая стадия, от которой зависит равновесие всего упражнения. Поднимите сначала колени, а потом и все ноги так, чтобы тело выпрямилось. Это – заключительная поза. Вернитесь в исходное положение, выполняя все действия в обратном порядке, шаг за шагом, плавно, без рывков. Важный фактор при выполнении этой асаны – справиться с равновесием, и это достигается постепенной практикой. Для нормального равновесия локти должны твёрдо лежать на земле, рядом со сцепленными ладонями. Вначале эту асану следует выполнять не дольше 60 секунд, а затем постепенно увеличивать длительность на 10 секунд каждую неделю.

Регулярная практика ширшасаны будет полезна для кровеносной, дыхательной, пищеварительной, выделительной и эндокринной систем. Эта асана помогает при диспепсии, семенной слабости, варикозном расширении вен, атеросклерозе, почечных коликах, желтухе и застое в печени. Людям с истечениями из ушей, воспалением радужной оболочки, высоким кровяным давлением или слабым сердцем не следует выполнять эту асану.

Випаритакарани (поза перевёрнутого действия)

Лягте на спину, держа ноги вместе, а руки по бокам туловища. Нажмите ладонями вниз, поднимая ноги в вертикальное положение, не сгибая коленей. Ладони должны касаться талии. Затем выпрямите ноги, при этом туловище должно быть в наклонном положении относительно земли. Грудь не должна давить на подбородок, а быть приподнята над ним. Чтобы вернуться на землю, опускайте ноги медленно, не теряя равновесия.

При выполнении этой асаны укрепляются мышцы шеи, улучшается кровообращение, функции шейных нервов, ганглиев и щитовидной железы [15].

Сарвангасана (поза стоя на плечах)

На санскрите «сарва» означает «целое», а «анга» – «конечность». В этой асане задействованы почти все части тела, и все они получают пользу от её выполнения. Лягте на спину, руки в стороны, ладонями вниз. Медленно поднимите ноги на угол 90о относительно пола, затем тяните ноги вверх, поднимая туловище, опираясь на руки. Поместите подбородок в яремную выемку, а кистями рук поддерживайте туловище в районе таза. Вес тела должен опираться на голову, спину и плечи, руки только помогают держать равновесие. Туловище и ноги должны образовывать прямую линию, располагающуюся по возможности вертикально. Сфокусируйте взгляд на больших пальцах ног, прижмите подбородок к груди и держите позу в течение 1—3 минут. Вернитесь в исходное положение, выполняя действия в обратном порядке.

Сарвангасана помогает облегчить бронхит, диспепсию, варикозное расширение вен и оживляет пищеварение. Она стимулирует щитовидную и паращитовидную железу, влияет на мозг, сердце и лёгкие, способствует циркуляции лимфы в мозгу и укрепляет ум. Эту асану не следует выполнять людям, страдающим высоким кровяным давлением, сердечными и глазными болезнями [16].

Матсиасана (поза рыбы)

Сядьте в падмасану, откиньтесь назад и лягте на спину, не поднимая коленей. Нажмите ладонями на нижнюю часть плеча, потяните бедра к себе, округлив спину. Затем зацепитесь указательными пальцами рук за большие пальцы ног, не скрещивая руки. Сохраняйте эту позу, дышите ритмично и спокойно. Возвращайтесь в исходную позицию падмасана, выполняя действия в обратном порядке.

Матсиасана полезна в коррекции кислотности, лечении запора, диабета, астмы, бронхита и других лёгочных заболеваний [17].

Уттанападасана (поза вверх-вниз)

Лягте на спину, ноги и руки прямо, стопы вместе, ладони рядом с туловищем, направлены вниз. Поднимите ноги на высоту 60—70 см от пола, не сгибая коленей. Поддерживайте эту позу некоторое время, затем медленно опустите ноги, не сгибая коленей. Эта асана полезна для тех, кто страдает от запоров. Она укрепляет мышцы живота и кишечник.

Халасана (поза плуга)

Лягте на спину, ноги вместе, руки вдоль тела, ладони сжаты в кулак. Держа ноги прямыми, медленно поднимите их на углы в 30о, 60о и 90о, задержав ненадолго в каждой точке. Постепенно поднимайте ноги до уровня головы, не сгибая коленей, а затем перемещайте за голову, пока они не коснутся пола. Вытяните ноги как можно дальше, чтобы подбородок касался груди. Руки при этом остаются на полу, как в исходном положении. Удерживайте позу от 10 секунд до 3 минут, дыша свободно. Возвращайтесь в исходное положение, выполняя действия в обратном порядке.

Эта асана снимает напряжение в спине, шее и ногах. Она полезна при люмбаго, скованности спины, ревматизме, миалгии, артрите, ишиасе и астме [18].

Бхуджангасана (поза кобры)

Лягте на живот, ноги вместе, прямые, пальцы вытянуты назад. Положите лоб и нос на землю. Поместите ладони под плечи, руки по сторонам от груди. Сделайте вдох и медленно поднимите голову, шею, грудь и верхнюю часть живота (выше пупка). Согните спину и позвоночник, насколько сможете, глядя вверх. Поддерживайте эту позу несколько секунд, задержав дыхание, затем выдохните и медленно вернитесь в исходное положение.

Эта асана имеет большое терапевтическое значение в лечении шейного спондилита, бронхита, астмы и эозинофилии. Она снимает слабость брюшной полости и тонизирует репродуктивную систему у женщин, тренирует позвоночник и мышцы спины [19].

Шалабхасана (поза саранчи)

Лягте на живот, ноги вместе, прямые, подбородок и нос на земле, взгляд перед собой. Придвиньте прямые руки к телу, сожмите ладони в кулаки и поместите их рядом с бёдрами. Поднимите ноги вверх, держа их прямыми и вытягивая, насколько это возможно. Задержитесь в этом положении на несколько секунд, затем повторите 4—5 раз.

Эта асана помогает в лечении артрита, ревматизма и болей в пояснице, а также укрепляет все тело, особенно мышцы талии, груди, спины и шеи. Людям, страдающим высоким артериальным давлением или кардиологическими заболеваниями, не следует практиковать эту асану [20].

Дханурасана (поза лука)

Лягте на живот, подбородок на землю, руки вдоль тела, ноги прямые. Согните ноги назад, к бёдрам, приподнимите вверх и схватите руками лодыжки. Вдохните и приподнимите бедра, грудь и голову, держа руки прямыми. Центр тяжести тела должен приходиться на район пупка, а позвоночник должен быть максимально выгнут. Выдохните и медленно вернитесь в исходное положение, выполняя действия в обратном порядке.

Дханурасана обеспечивает хорошую тренировку для рук, плеч, ног, лодыжек, спины и шеи. Она снимает вздутие живота и запоры, улучшает работу поджелудочной железы и кишечника. Её не стоит выполнять людям со слабым сердцем, высоким давлением и язвой желудка и кишечника [21].

Макарасана (поза крокодила)

Лягте на живот, ноги врозь, пятки направлены друг к другу. Переместите левую руку под правое плечо и возьмитесь за него. Точно так же правой рукой – за левое плечо. Локти должны быть вместе, один за другим, на земле, лицо – между скрещёнными руками. Расслабьтесь и дышите спокойно в течение 2—3 минут, затем постепенно вернитесь в сидячее положение.

Эта асана полностью расслабляет тело и разум, а также успокаивает мышцы. Это полезно при лечении гипертонии, болезней сердца и психических расстройств [22].

Вакрасана

Сядьте прямо, вытяните ноги. Поднимите правое колено так, чтобы правая стопа оказалась около левого колена. Заведите правую руку за спину, но без особого скручивания туловища. Затем, держа левую руку перед собой, поместите её за правое колено и положите левую ладонь рядом с пяткой правой ноги. Прижмите колено как можно ближе к левой руке, а туловище поверните вправо, насколько это возможно. Лицо поверните к правому плечу. Вернитесь в исходное положение и повторите на левой стороне.

Эта асана тонизирует спинные и брюшные мышцы и нервы, активизирует почки, кишечник, желудок, надпочечники и половые железы, а также облегчает запоры и эпилепсию [23].

Ардхаматсиендрасана

Это половина позы Матсиендрасана, которая названа в четь великого мудреца Матсиендры. Сядьте прямо, вытянув ноги перед собой. Поставьте левую пятку в промежность, держа бедро прямо. Поставьте правую ногу на пол так, чтобы она пересекала левое колено. Пропустите левую руку за правым коленом и возьмитесь за большой палец правой ноги. Правой рукой возьмитесь за левое бедро сзади. Поверните голову, шею, плечи и туловище вправо так, чтобы подбородок оказался точно над правым плечом. Поддерживайте это положение несколько секунд, постепенно увеличивая длительность до 2 минут. Повторите то же самое, но в другую сторону, на такое же время.

Эта асана тренирует позвонки и поддерживает их в хорошей форме. Она благоприятно влияет на печень, селезёнку, мочевой пузырь, поджелудочную железу, кишечник и другие органы брюшной полости, а также растягивает и укрепляет спинномозговые нервы. Эта асана полезна в лечении ожирения, диспепсии, астмы и диабета [24].

Пасчимоттанасана (поза для растяжки спины)

Сядьте прямо. Вытяните ноги перед собой, держа их рядом. Согнитесь в талии и нагните голову вперёд, не сгибая ноги в коленях. Возьмитесь за большие пальцы ног, а лоб положите на колени. С практикой мышцы становятся достаточно гибкими для выполнения этой асаны. Пожилым людям и людям, испытывающим скованность спинных мышц, следует вначале выполнять это упражнение медленно. Удерживайте окончательную позу в течение нескольких секунд, затем постепенно вернитесь в исходное положение.

Пасчимоттанасана – хорошее упражнение для растяжки и расслабления мышц спины. Она помогает при воспалении седалищного нерва, мышечном ревматизме, боли в пояснице, люмбаго и астматических приступах. Кроме того, она облегчает запоры, диспепсию и другие расстройства органов брюшной полости.

Гомукхасана

Сядьте на полу прямо, вытянув ноги. Согните левую ногу и положите стопу под правое бедро. Аналогично согните правую ногу и положите стопу на левое бедро. Подтяните правую пятку к левому бедру. Обе стопы должны быть обращены назад, одна выше другой. Теперь сцепите руки в замок за спиной. Если правая нога находится над левой, то правый локоть должен быть обращён вверх, а левый – вниз. Соответственно, при смене положения ног меняется и положение рук. Удерживайте позу в течение 30 секунд, а потом повторите на другую сторону.

Гомукхасана укрепляет мышцы предплечья, плеч, груди, спины, талии и бёдер. Она полезна при лечении семенной слабости, геморроя, урологических расстройств и болезней почке. Кроме того, она снимает варикозное расширение вен и радикулит.

Паванмуктасана (поза для высвобождения газов)

Лягте на спину, руки вдоль тела. Согните ноги, поставив стопы на пол. Сцепите в замок пальцы рук и поместите из немного ниже колен. Поднимите бедра к груди, сделайте выдох и поднимите голову и плечи так, чтобы нос оказался между коленями. Это окончательная позиция. Удерживайте её несколько секунд и повторите 3—5 раз. Для возвращения в исходное положение выполняйте действия в обратном порядке.

Эта асана укрепляет мышцы живота и внутренние органы брюшной полости: печень, селезёнку, поджелудочную железу и желудок. Она помогает высвободить избыток кишечных газов и снижает метеоризм. Людям, страдающим запорами, следует выполнять это упражнение по утрам, выпив тёплой воды, чтобы помочь дефекационной деятельности кишечника.

Чакрасана (поза бокового наклона)

Станьте прямо, ноги и стопы вместе, руки вдоль тела, ладони раскрыты и касаются бёдер. Поднимите одну руку сбоку над головой, ладонью внутрь до уровня плеча, и ладонью вверх, когда рука поднимется выше головы. Затем наклоните туловище и голову вбок, поднятой рукой касаясь уха, а ладонью другой руки скользя по бедру вниз к колену. Колени и локти держите прямыми. Поддерживайте окончательную позицию несколько секунд, затем постепенно верните руку в исходное положение. Повторите упражнение на другую сторону.

Эта асана способствует растяжке боковых мышц туловища, особенно в районе живота. Она укрепляет колени, руки и плечи, а также увеличивает объём лёгких.

Триконасана (поза треугольника)

Станьте прямо, расставив ноги. Вытяните руки до уровня плеч. Наклоните туловище вперёд и поверните влево, глядя вверх и держа левую руку поднятой на 90о. Положите правую ладонь на левую стопу, не сгибая колен. Удерживайте эту позу несколько секунд, затем выпрямитесь и вернитесь в исходное положение. Повторите упражнение на другую сторону.

Триконасана – упражнение для общей растяжки. Она поддерживает гибкость позвоночника и уменьшает жировые отложения на боках. Кроме того, она стимулирует надпочечники, тонизирует органы брюшной полости и малого таза [25].

Пранаяма

«Прана» на санскрите означает «жизненная сила», «аяма» – «контроль». Таким образом, слово «пранаяма» означает контроль над жизненной силой путём концентрации и регулируемого дыхания [26]. Задержкой дыхания между вдохом и выдохом, изменением ритма дыхания можно влиять на жизненные силы организма. Пранаяма – процесс, за счёт которого достигается этот сознательный контроль дыхания. Она очищает каналы, по которым циркулируют потоки праны в организме, предотвращает различные расстройства и повышает устойчивость к респираторным заболеваниям [27].

Лучшая поза для этой практики – падмасана или поза лотоса. Если по каким-то причинам Вам трудно занять это положение, можно сесть в любую удобную позу. Важно держать спину, шею и голову прямо. Тело должно быть в естественном расслабленном состоянии, которого можно достигнуть несколькими минутами отдыха в шавасане. При необходимости используйте указательный и большой пальцы правой руки, чтобы контролировать ноздри во время вдоха и выдоха. В пранаяме необходимо поддерживать соотношение 2:1, то есть время выдоха должно быть вдвое больше времени вдоха. Например, если вдох занимает 5 секунд, выдох должен длиться 10. И вдох, и выдох делаются плавно и спокойно. Некоторые виды пранаямы полезны в лечении распространённых заболеваний, как, например, нижеперечисленные:

Анулома-Вилома

Также известна как Надишуддхи-пранаяма. Сядьте в любую удобную медитативную позу, держа голову, шею и позвоночник прямо. Положите левую руку на левое колено. Закройте правую ноздрю, нажав на неё кончиком большого пальца правой руки. Медленно выдохните через левую ноздрю. Также удерживая правую ноздрю, медленно и глубоко вдохните через левую. Закройте левую ноздрю мизинцем и безымянным пальцем правой руки и выдохните через правую ноздрю. Затем вдохните через правую, держа левую закрытой, и, наконец, выдохните через левую, закрыв правую. Это – полный цикл анулома-вилома. Повторите весь процесс. Вдох и выдох делайте медленно и беззвучно.

Эта пранаяма представляет собой очищение. Она укрепляет лёгкие и нервы, помогает избавиться от кашля и простуды, бессонницы, хронической головной боли и астмы.

Удджайя

Сядьте в любую удобную медитативную позу. Вдохните медленно, глубоко и ровно через обе ноздри, сопровождая низким равномерным звуком через голосовые связки. Задержите дыхание на секунду или две, а потом шумно выдохните через левую ноздрю, зажав правую. Делайте это так часто, как потребуется. Эта пранаяма очищает носовые каналы, способствует функционированию щитовидной железы и облегчает дыхательные расстройства, особенно бронхит и астму. Её не следует практиковать людям с высоким артериальным давлением.

Бхастрика

«Бхастрика» означает «меха» и представляет собой быстрые дыхательные движения. Есть много вариантов этой техники, и самый простой такой: сядьте в падмасану. Сделайте 20 упражнений капалабхати. Вдыхайте и выдыхайте быстро, с пыхтящим звуком. Это хорошее упражнение для органов брюшной полости и лёгких.

Шитали

Сядьте в падмасану или любую другую удобную позу. Высуньте язык примерно на 3 сантиметра и приподнимите его бока, образуя канал, подобный птичьему клюву. После полного вдоха медленно закройте рот, задержите дыхание и медленно выдохните через обе ноздри. Это конец упражнения. Повторяйте его по мере необходимости. Эта пранаяма охлаждает тело и разум, активизирует печень и желчные протоки, а также благотворно влияет на кровообращение и температуру тела.

Ситкари

В ситкари звук издаётся на вдохе, немного приоткрыв рот и поместив кончик языка около на уровне нижних передних зубов, а затем втянув воздух. После вдоха выдохните через обе ноздри. Это упражнение помогает контролировать жажду, голод и лень.

Сурьябхедан

«Сурья-нади» – это правая ноздря, а «чандра-нади» – левая. В этой пранаяме для вдоха используется только правая ноздря. Сядьте в падмасану или любую другую подходящую позу, держа голову, шею и спину прямо. Вдохните через правую ноздрю. Задержите дыхание, а затем выдыхайте через левую. Повторяйте так часто, как требуется. Эта пранаяма увеличивает желудочную секрецию и способствует пищеварению, а также укрепляет нервную систему и очищает носовые пазухи.

Бхрамари

В этой пранаяме следует издавать жужжащий «пчелиный» звук, именно поэтому она получила такое название. Во время вдоха держите рот закрытым. Выдохните через обе ноздри, издавая жужжащий звук. Эта пранаяма влияет на уши, нос, глаза и рот, а также улучшает цвет лица. Кроме того, она помогает при бессоннице.

Список литературы:

[1] Bhavanani A. B. Are we practicing Yoga therapy or Yogopathy //Yoga Therapy Today. – 2011. – Т. 7. – №. 2. – С. 26—28.

[2] Yogi M. M. (ed.). Maharishi Mahesh Yogi on the Bhagavad-Gita: A Translation and Commentary, Chapters 1—6. – Penguin Group USA, 1990.

[3] Cooper S. et al. Effect of two breathing exercises (Buteyko and pranayama) in asthma: a randomised controlled trial //Thorax. – 2003. – Т. 58. – №. 8. – С. 674—679.

[4] Сатьянанда С. С. Древние тантрические техники йоги и крийи: Систематический курс //М.: Изд-во К. Кравчука. – 2005. – Т. 1. – С. 720.

[5] Rao A. V. et al. Jala Neti’a yoga technique for nasal comfort and hygiene in leprosy patients //Leprosy in India. – 1982. – Т. 54. – №. 4. – С. 691.

[6] Halder K. et al. Improvement in ventilatory function through yogic practices //Al Ameen J Med Sci. – 2012. – Т. 5. – №. 2. – С. 197—202.

[7] Громаковская Т. Очищение и голодание по системе йогов. – Издательский дом» Питер», 2010.

[8] Desai B. P., Gharote M. L. Effect of Kapalabhati on blood urea, creatinine and tyrosine //Activitas nervosa superior. – 1990. – Т. 32. – №. 2. – С. 95—98.

[9] Stancák J. A. et al. Kapalabhati – yogic cleansing exercise. II. EEG topography analysis //Homeostasis in health and disease: international journal devoted to integrative brain functions and homeostatic systems. – 1991. – Т. 33. – №. 4. – С. 182—189.

[10] Gopinathan G., Dhiman K. S., Manjusha R. A clinical study to evaluate the efficacy of Trataka Yoga Kriya and eye exercises (non-pharmocological methods) in the management of Timira (Ammetropia and Presbyopia) //Ayu. – 2012. – Т. 33. – №. 4. – С. 543.

[11] Sharma G., Mahajan K. K., Sharma L. Shavasana – Relaxation technique to combat stress //Journal of Bodywork and Movement Therapies. – 2007. – Т. 11. – №. 2. – С. 173—180.

[12] Nayak N. N., Shankar K. Yoga: a therapeutic approach //Physical Medicine and Rehabilitation Clinics. – 2004. – Т. 15. – №. 4. – С. 783—798.

[13] Chanavirut R. et al. Yoga exercise increases chest wall expansion and lung volumes in young healthy Thais //Thai J Physiol Sci. – 2006. – Т. 19. – №. 1. – С. 1—7.

[14] Ravikumar H. Effect of select yogic practices and aerobic exercises on somatotype components and its relationship with health related physical fitness and biochemical variables. – 2009.

[15] do Rosário J. L. P. et al. The immediate effects of modified Yoga positions on musculoskeletal pain relief //Journal of bodywork and movement therapies. – 2013. – Т. 17. – №. 4. – С. 469—474.

[16] Cowen V. S., Adams T. B. Physical and perceptual benefits of yoga asana practice: results of a pilot study //Journal of Bodywork and Movement Therapies. – 2005. – Т. 9. – №. 3. – С. 211—219.

[17] Булычева Н. А. ЙОГАТЕРАПИЯ ПРИ БРОНХИАЛЬНОЙ АСТМЕ //Рекомендовано к изданию научно-методическим советом Иркутского филиала ФГБОУ ВПО «РГУФКСМиТ» А 43 «Актуальные проблемы развития физической культуры и спорта в Во-сточной Сибири»: Материалы Областной VIII научно-практической конфе-ренции студентов, аспирантов и молодых ученых (24 апреля 2015 г.).—Ир. – С. 63.

[18] Raub J. A. Psychophysiologic effects of Hatha Yoga on musculoskeletal and cardiopulmonary function: a literature review //The Journal of Alternative & Complementary Medicine. – 2002. – Т. 8. – №. 6. – С. 797—812.

[19] Raju P. S. et al. Influence of intensive yoga training on physiological changes in 6 adult women: a case report //The Journal of Alternative and Complementary Medicine. – 1997. – Т. 3. – №. 3. – С. 291—295.

[20] Nespor K. Yoga in addictive diseases-practical experience //ALCOLOGIA-BOLOGNA-. – 2001. – Т. 13. – №. 1. – С. 21—25.

[21] Ишмухаметов М. Г. Нетрадиционные средства оздоровления детей //Начальная школа. – 2005. – №. 1. – С. 91—94.

[22] Сарасвати С. С. Асана Пранаяма Мудра Бандха //Пер. с англ. Евгения Леонтовского-К.: «София. – 2000. – С. 272.

[23] Комаровский Д. Йога для начинающих. – Litres, 2017.

[24] Броуд У. Научная йога. Демистификация. – Рипол Классик, 2013.

[25] Smith C. et al. A randomised comparative trial of yoga and relaxation to reduce stress and anxiety //Complementary therapies in medicine. – 2007. – Т. 15. – №. 2. – С. 77—83.

[26] PRANAYAMA N., PRANAYAMA B. V., PRANAYAMA B. M. Heart rate alterations in different types of pranayamas //Indian J I’nysiol Phannacol. – 1992. – Т. 36. – №. 4. – С. 20—288.

[27] Saraswati S. S., Hiti J. K. Asana pranayama mudra bandha. – Bihar Yoga Bharati, 1996.